Kolekta: Wszechmogący i miłosierny Boże, Ty dałeś narodowi polskiemu w Najświętszej Maryi Pannie przedziwną pomoc i obronę, a Jej święty obraz jasnogórski wsławiłeś niezwykłą czcią wiernych, spraw łaskawie, abyśmy na ziemi z zapałem walczyli w obronie wiary, a w niebie wysławiali Twoje zwycięstwo.

Uroczystość dzisiejsza powstała z inicjatywy bł. Honorata Koźmińskiego, [kapucyna,] gdy po upadku [powstania] styczniowego starał się zjednoczyć naród wokół Królowej Polski - Maryi. Współpracując z ówczesnym przeorem Jasnej Góry, o. Euzebiuszem Rejmanem, wyprosił on w 1904 r. u św. Piusa X ustanowienie święta Matki Bożej Częstochowskiej. Pius XI w 1931 r. rozciągnął ten obchód na całą Polskę. // św. Jan Paweł II w wygłoszonym podczas pierwszej pielgrzymki do Ojczyzny słowie, w czerwcu 1979 roku, nazwał Jasną Górę "polską Kaną", bo tu właśnie przychodzimy, by po raz kolejny usłyszeć jak słudzy na weselu w Kanie Galilejskiej: "Zróbcie wszystko, cokolwiek (Syn mój) wam powie"1.

Uroczystość Matki Bożej Częstochowskiej to największa uroczystość jasnogórska. O ustanowienie specjalnego święta "Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej" ojcowie paulini zabiegali kilkakrotnie. Po raz pierwszy zwrócili się z taką prośbą do Stolicy Apostolskiej po obronie Jasnej Góry przed Szwedami w 1655 r.. Wówczas Kongregacja Obrzędów zezwoliła jednak jedynie na odprawianie Mszy św. wotywnych. Dopiero papież Pius X w 1904 r. zatwierdził uroczystość Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej dla Jasnej Góry i dla ówczesnej diecezji włocławskiej, na terenie której leżała Częstochowa. Po raz pierwszy obchodzono ją 29 sierpnia 1906 r.. W 1931 r. papież Pius XI ustalił uroczystość Matki Bożej Częstochowskiej na dzień 26 sierpnia. Pierwszy raz tego dnia czczono Matkę Bożą Jasnogórską w 1932 r. w ramach obchodów jubileuszu 550-lecia Jasnej Góry. W diecezjach polskich uroczystość wprowadzano stopniowo od 1910 r.. Zgodnie z decyzją Piusa XII święto obchodzone jest jako uroczystość całego Kościoła w Polsce od 1956 r.2.

Pierwsze czytanie zapowiada proroczo to, co stanie się na końcu czasów, a mianowicie powrót wszystkich narodów do Boga. Izrael z racji wybrania3 przez Boga ma świadczyć o Nim przez życie zgodne z wolą Bożą: Chodźcie, domu Jakuba, postępujmy w światłości Pańskiej! (Iz). Nie jest jednak wierny Bogu i łamie Stare Przymierze. Nie niweczy jednak zamysłu Boga, który chce zbawić ludzi na drodze nowego i wiecznego przymierza mocą krwi Zbawiciela. Dzieła zbawcze, które wysłużył Kościołowi Pan Jezus, są celebrowane na całym świecie w świątyniach, które są znakiem dla wszystkich narodów. Jednym z takich szczególnych znaków jest kościół i klasztor jasnogórski, dokąd przed oblicze Matki Bożej Częstochowskiej w znaku cudownego obrazu pielgrzymują od kilku wieków Polacy, ale także przedstawiciele innych narodów. Największym takim zgromadzeniem pielgrzymów z całego świata były Światowe Dni Młodzieży w 1991 roku.

W Ewangelii przedstawiony jest pierwszy cud uczyniony przez Pana Jezusa w czasie Jego publicznej działalności, czyli przemiana wody w wino na weselu w Kanie Galilejskiej. Cud ten dokonał się dzięki wstawiennictwu Matki Bożej do Jezusa. Zadziwia zbieżność działania Maryi z działaniem Jezusa. Wytłumaczenie tego na płaszczyźnie ludzkiej z pewnością byłoby niewystarczające. Trzeba więc sięgnąć do samej podstawy zjednoczenia osoby ludzkiej z Bogiem: Kościół jest prowadzony przez Ducha Świętego, który nazywany jest duszą Kościoła, a każdy ochrzczony w chwili przyjęcia pierwszego sakramentu od razu staje się świątynią Ducha Świętego. Maryja stanowi świątynię Ducha Bożego od samego swego Niepokalanego Poczęcia, jest bowiem zawsze łaski pełna. Duch Święty więc jest inspiratorem Jej myśli, słów i działań, zachowując i nienaruszając Jej osobowej integralności, Jej władz duchowych: rozumu, pamięci i wolnej woli. Maryja, współdziałając z Duchem Bożym, z Duchem Chrystusa, rozeznaje i rozpoznaje wolę Bożą, i zaraz ją wypełnia. Tak więc dostrzegamy w dzisiejszej Ewangelii całkowitą zgodę słów i działań Maryi i Pana Jezusa: Nie mają wina; Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto?; Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie; Napełnijcie stągwie wodą; Zaczerpnijcie teraz i zanieście staroście weselnemu (J). To współdziałanie było możliwe, gdyż Maryja ma wiarę nadprzyrodzoną, Boską, od początku; uczniowie zaś dopiero zaczynają od Boga tę wiarę powoli otrzymywać: Taki to początek znaków uczynił Jezus w Kanie Galilejskiej. Objawił swoją chwałę i uwierzyli w Niego Jego uczniowie (J).

Drugie czytanie odnosi się wprost do Kościoła, który został założony przez Pana Jezusa i narodził się z Jego przebitego boku. Jako przybrane dzieci Boże tym się wyróżniamy, że Bóg zesłał do serc naszych Ducha Syna swego, który woła: <Abba, Ojcze!> (Ga). Czyli jak Syn Boży zawsze, przez całą wieczność, mówi do Ojca: <Abba, Ojcze!>, tak również i my mający Ducha Chrystusa modlimy się do Boga tymi samymi słowami. Czasem ktoś pobieżnie czytający ten fragment Listu do Galatów może przypuścić myśl, że to Duch woła do Boga Ojca: <Abba, Ojcze!>. Jest to jednak rzecz niemożliwa, gdyż Duch Święty nie jest Synem Boga Ojca. Natomiast właśnie my, uczestniczący w życiu Bożym, ochrzczeni i żyjący w łasce uświęcającej, możemy jako przybrane dzieci Boże wołać: <Abba, Ojcze!>. Coraz bardziej też dostrzegamy w naszym życiu dyskretną obecność Maryi, która nam mówi: Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie (J).

1www.pruszcz.diecezja.gda.pl

2www.news.jasnagora.pl

3KKK 762: Przez wybranie Izrael ma być znakiem przyszłego zjednoczenia wszystkich narodów. Jednakże już prorocy oskarżają Izraela, że zerwał przymierze i że zachował się jak nierządnica. Zapowiadają oni nowe i wieczne Przymierze. "Chrystus ustanowił to Nowe Przymierze".

---

tagi: kościół  jasna góra   mb częstochowska  bł. honorat koźmiński  duch święty  przybrane dzieci boże 

	Trzy-Krainy
	26 sierpnia 2024 21:48

2     377    5 zaloguj sie by polubić